姜太公，名吕尚，是东海边之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕，有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。吕尚曾经穷困，年老时，借钓鱼的机会求见周西伯。西伯在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”西伯于是出猎，果然在渭河北岸遇到太公，与太公谈论后西伯大喜，说：“自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您吧？我们太公盼望您已经很久了。”因此称吕尚为“太公望”，二人一同乘车而归，尊为太师。

人物铜雕塑是摆放在公共空间的，它是一种艺术的表达形式，更是一种经典上的表达，它传达着历史文化的信息，它更是一种语言来表达着对于历史的记忆。雕塑的形式是多样的，它源于生活，更源于社会，人们的日常活动虽然很平凡，但是在不断的平凡中，找出更多的不平凡，我们不是简简单单的表达一件艺术，我们更多的是传递一种信息。历史的经典作品，更重要的是体现不同平凡中的不简单。我们知道西方比较注重人物的写实，立体感；东方则是比较注重人物的庄重性。但是不管怎样，这些人物雕塑的雕刻，也都展示了现世人们对其的缅怀与敬仰。人物雕刻是指用各种可以塑材料或可雕、可以刻的硬质材料。创造出具有一定空间的可以看、可触的人物形象。然后用以反映人们所处的社会生活、并且用它来表达艺术家的审美情感、审美理想的一种艺术。

在传统草坪中雕塑大多是以装饰的角色出现。随着时代的进步和艺术的发展，雕塑不再仅仅是环境的装饰与点缀，而是与现代草坪景观融合在一起，其本身就是一个崭新的“景观”，是环境内在的“形态”，是草坪艺术的视觉中心及点睛之笔。生活水平的飞速发展，我们的生活离不开艺术，有了艺术，使我们的生活越来越丰富，多姿多彩。铜雕艺术在我国拥有长久的发展历史，有了铜雕，我们生活中的装饰品多了，装饰的生活越来越漂亮了。而铜雕随着时代的发展也被视为了珍宝。

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