杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。    

人物雕塑是对于伟人或者名人的一种纪念方式，不仅是做为传播他们精神的一种方式，同时还是他们传奇的延续。而人物雕像随着社会的发展，日前，已经分为三种，人物石雕，人物玻璃钢雕塑，和人物铜像。 市面上常见的人物雕像就是石雕和人物石雕两种，而其中，人物石雕是以天然的石材为原材料进行加工的一种艺术工艺品，从文化领域上比较古老，而且具有一定的文化发展底蕴。同时，使用寿命长，价格相对人物铜像较低。而人物铜像则是有纯铜打造的，其工艺价值更高，在审美和鉴赏方面的价值远远远高于人物石雕，而且，比较高端大欺上档次一些。也具有一定深渊的文化底蕴。不仅如此，人物铜像更具有一定的收藏价格和鉴赏价值，做为重要的文艺品，人物铜像有以后有升值空间的可能性。而且对于后代，也可能具有很高的考古价值。 人物铜像在造型上也是具有和深的造诣的，不仅是创造家艺术心血的结晶，同时，人物雕像在文化底蕴和使用寿命上都是有着一定的可收藏和值得收藏的空间。    

石雕人物雕塑的形象也大为丰富，数量增多，在春秋时期出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。石雕人物雕塑和其他的城市雕塑一样，作为文化的构成部分，代表了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。现代的中国石雕人物雕塑每一个石雕作品都有一定的寓意，虽然石雕人物雕塑主要用作装饰和美化来用，但也不能阻碍它有一定含义。中国石雕人物雕塑代表城市的文化和精神面貌，它具有多重的文化意义。任何一座城市都是历史的产物，都有着不同于其他城市的历史传统。而在每一座城市的背后都隐藏着丰厚的人文历史与典故。石雕人物雕塑以其雕塑的内容和形式，体现了其所在城市及所在环境的特征。

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