张仲景是一个当时主流社会的异类，在仲景《伤寒论》的序中，听到了他那愤世嫉俗的悲叹。他撰写了《伤寒杂病论》，被后世一致奉为经典著作。但在当时可能是名声不彰，因此正史中没有他的地位。仲景撰写《伤寒论》的时候，参照了《汤液经法》等等前经方典籍。《伤寒论原序》有"撰用"二字，不过，经扬绍伊先生、钱超尘先生和李茂茹先生等考证证实"撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》并《平脉辨证》"二十三个字为王叔和加入。进一步证实了《伤寒论》主要内容来自《汤液经法》。

人物雕塑的特点：人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，铜雕人物雕塑，人物雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动；人物雕塑主要有偶人和作为器物装饰的人形支架、器座及小型佩饰等。偶人又称相人、像人，以青铜、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出现。人物雕塑是借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。雕塑在各方面的表现力，通过强调主观精神，审美理想等方面的表现意向，使雕塑形体更具表现力。

景区是铜雕常常摆放的位置，因为景区大部分是吸引游客观赏和游玩的地方，而水钵正是把石头和水很好的融合在了一起，并且占地面积不大，易于维护和保养，并且可以增加观赏度，造价也不高，所以现在很多景区都有水钵了。提起铜雕装饰，一般人都会想起铜雕塑、铜壁饰，这些要么归于艺术品，要么是古玩，加上在中国的城市里很少见到铜装饰的现代修建，这一切让人觉得铜装饰离日子很远。铜雕具有颜色丰厚、运用寿命长、抑菌性、耐腐蚀性和收回的环保性等长处，铜装饰品包含铜房顶、铜幕墙、铜门、铜窗、铜电梯以及各种铜制的家居品等。

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