林则徐不仅是我国历史上伟大的民族英雄，同时还是一位出色的治水专家，在其仕宦生涯中，十分重视并努力举办水利事业，兴修浙江、上海的海塘、太湖流域各主要河流等水利工程，治理运河、黄河、长江。林则徐治水注重深入实际，事必躬亲，同时还重视赈灾济贫，这些都是其“重民思想”的反映。林则徐曾著《北直水利书》。《北直水利书》除经济之外，亦有治水方略，后来林则徐的学生冯桂芬将《北直水利书》改编成《畿辅水利议》。道光十一年十一月廿二（1831年12月25日），林则徐擢升东河河道总督。到任后，林则徐立即补修治水方面的知识，验催河工，保持质量，处分办事不力之官员，下令检验河堤料垛，他向道光帝呈上的奏折中表示：“周历履勘，总于每垛夹档之中，逐一穿行，量其高宽丈尺，相其新旧虚实，有松即抽，有疑即拆，按垛以计束，按束以称斤，无一垛不量，亦无一厅不拆。”

人物铜雕雕塑是一种艺术表现方式，各种借助任何可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出来具有视觉观赏性的一种人物形象塑造。品质好的人物雕塑都具有非常强的装饰性以及实用性.铜雕古代人物雕塑风格往往体现了中国古代哲学精神，儒家哲学尊天命，受其影响，中国艺术反映了崇高、庄严、壮丽、典雅等风格，在艺术上则表现为返璞归真，追求一种内在美，一种原始美，这些追求是难以站在西方艺术角度来理解的，所以一般习惯欣赏写实性雕塑的人，欣赏中国古代雕塑总有障碍，这就需要提高中国传统文化修养，从根本上认识中国艺术。

城市铜雕发展至今，作为当代公共艺术的重要组成部分，已广泛地深入到民众日常生活之中，成为人们日益关注的焦点之它的发展变化不仅能折射出我国现代城市建设的发展脉络，同时也反映出整个社会的时代潮流。我国城市铜雕蓬勃发展的重要标志之一就是正在逐步形成的“多处铜雕公园式的成片文化建设区”。穿行于城市的中央，进出于大大小小的公共场所，你不难发现各式各样的铜雕塑、铜幕墙以及 铜扶手等铜制装饰品。这些铜饰品不仅具有优雅而古典的外观，而且还蕴藏着抑菌性、耐腐蚀 性和环保性等优良特性，当它们进入家居时，同样可以一展所长。目前，越来越多的人开始重 新认识铜的用途和价值，而铜也凭借其美观及多种优良特性逐渐成为家庭装饰的热门之选。

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