华佗在体育方面也有着重要贡献，华佗创编了一种锻炼方法，叫做“五禽戏”，一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，四叫猿戏，五叫鸟戏，也可以用来防治疾病，同时可使腿脚轻便利索，用来当作“气功”。身体不舒服时，就起来做其中一戏，流汗浸湿衣服后，接着在上面搽上爽身粉，身体便觉得轻松便捷，腹中想吃东西了。”他的学生吴普施行这种方法锻炼，活到九十多岁时，听力和视力都很好，牙齿也完整牢固。五禽戏是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的体操。华佗认为“人体欲得劳动，……血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也”。五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。相传华佗在许昌时，天天指导许多瘦弱的人在旷地上作这个体操。说：“大家可以经常运动，用以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食”。

人物石雕雕塑除了在人物的面部和细节刻画上非常精细以外，还充分利用其它的艺术手段，包括素绘、着色等方法，并将其巧妙的运用到雕塑的制作之中，从而时期更加具有艺术感，以及更高的观赏价值。社会特征表达强 随着社会文明的高度发展，人物石雕雕塑不仅是一种观赏品，还可以充分传递出社会的总体艺术品位和趋势，同时能够利用雕塑将值得被念和缅怀的人物形象保存下来，成为一种社会文明的传承和表达。深厚的人文特征 人物石雕雕塑的主体就是人，因此雕塑本身就赋予了深厚的文化内容和人文特征。无论哪个进行人物的雕塑，都会将其所代表的历史及其文化背景雕琢于其中，使作品保持一种独特的文化氛围。

在传统草坪中雕塑大多是以装饰的角色出现。随着时代的进步和艺术的发展，雕塑不再仅仅是环境的装饰与点缀，而是与现代草坪景观融合在一起，其本身就是一个崭新的“景观”，是环境内在的“形态”，是草坪艺术的视觉中心及点睛之笔。景观石雕不仅样式多样，它的类型也是多种多样的。简单介绍一下景观石雕的几种类型。 纪念性雕塑。纪念性景观石雕，必须有雕塑，而且必须以雕塑为主。以雕塑的形式来纪念人与事。纪念性景观石雕重要的特点是它在环境景观中处于中心或主导位置，起到控制和统帅全部环境的作用。所有环境要素和总平面设计都要服从雕塑的总立意。

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