阿波罗战车铜雕是比较多见的，随着现代城市雕塑的兴起，我们可以从很多地方看到阿波罗战车雕塑出现在我们的视野当中，很多铜雕厂家制作阿波罗战车雕塑，阿波罗战车雕塑前面是几匹(大概是4匹)全身发出金光的马,车身是黄金打造,马和车发出金色的光和热量,每天当掌管夜晚的女神休息的时候阿波罗就"上班了",这个时候他的老婆会拿出一种油涂在阿波罗的身上防止阿波罗烧伤,然后阿波罗驾车飞向天空傍晚回来(就是日出日落),那几匹马是就听阿波罗的,有一次他儿子也想做一次他爸的工作,准备工作做好后就出发了,由于马的不熟悉在天上陡了一下就掉下去了差点摔死,后被一位女神救了。欧洲的太阳神战车前边一般是四匹马，而中国为了使战车更威武，更宏大，并取“六六大顺”，“八八大发”之意，太阳神战车前面加多到六匹马，八匹马，并且让阿波罗背上长上了凤凰的翅膀。这些战马栩栩如生，脖子上爆起的青筋、身上滚动的肌肉都清晰可见，它们神采飞扬，神态各异，或奔腾欲飞，或低首拼搏。每一匹马代表着一种奋起的精神，是对人生奋斗历程的真实写照，也是对居住于此的居民巅峰人生的祝福与礼遇。

    景观铜雕是固定陈列在各个不同环境之中的，它限定了人们的观赏条件。因此，一个景观铜雕的观赏效果必须事先做预测分析，特别是对其体量的大小、尺度研究，以及必要的变形和错觉的校正。人们较好的观赏位置一般选择处在观察对像高度两倍至三倍以远的位置上比较适当，如果要求将对象看得细致些，那么人们前移的位置大致处在高度一倍距离。景观铜雕的观赏的视觉要求主要通过水平视野与垂直视角关系变化还加以调整。景观铜雕主要体现现在环境的空间美感，满足不同人对美的追求。现在我们所看到的景观铜雕大多数都是以装饰性质为题材造就的抽象或半抽象作品。在形式上突出了铜雕的工艺性，趣味性，使铜雕成为场景中的一种点缀。如果景观铜雕脱离了景观的功能性我们只是一味的强调铜雕的思想性、性，从装饰功能中分离出来，这样会造成铜雕的在景观中进入一个误区，在创作的过程中和环境的中的搭配就显得不是很和谐。

    校园铜雕雕塑是人们生活中常见的，校园铜雕雕塑的文化内涵代表了一个校园的标志，可以从不同的角度反映了校园文化的价值。校园铜雕雕塑是校园文化的重要组成部分，不仅能装饰和丰富校园环境，丰富师生的精神生活，还能体现一个时代的文化，校园文化包括物质文化、精神文化等等。校园雕饰是一个学校的本质、制度文化和个性，以及精神面貌的集中反映，雕塑是校园物质文化景观的一种表现类型，积淀着历史和文化，集中地反映了一个学校的核心文化价值观念。校园铜雕雕塑是校园文化的缩影，也是校园文化建设中不可缺少的一部分，需要我们每个人用心去解读、体会。

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