鹿代表自然的和谐和神之净土的无畏，还代表着佛陀。鹿与孤寂的犀牛一样，鹿象征着断灭，因为它从不会在同一个地方连续过夜。雄鹿也可被画成独角鹿。在中国内地，鹿雕塑象征着长寿，是唯一能够确定灵芝位置的动物，因此备受尊崇。人们认为，鹿雕塑的鹿角尖部含有灵芝的精华。据说，鹿茸制成的仙丹能益寿延年、强身健体、使人精力旺盛。在藏族艺术中，鹿雕塑常为雌雄成双成对出现，代表着和谐、幸福和忠诚。风景画中再画上一对白鹤则更可以凸现吉祥。鹿皮或羚羊皮可以用来制作佛教瑜伽师的禅修坐垫。由于苦修者能吸收鹿雕塑的精力，因此人们认为，鹿皮坐垫能够增加他的定力和意识。在修怒相神时，要经常使用虎皮坐垫，虎皮代表王者或动力。大慈大悲观音菩萨的左肩和胸前披着绿松石颜色的神鹿皮，象征着神的挚爱、慈悲和温柔。

从古至今人们认为梅花鹿是美丽的。无论是那独特的角，还是油光水滑的花纹斑点皮毛，以及修长健壮的四肢，尤其是梅花鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质，更是值得人们的赞美。梅花鹿在古代被视为神物，认为梅花鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿，而且还那些长寿神就是骑着梅花梅花鹿;在商代梅花鹿骨已用作占卜，殷虚还发现梅花鹿角刻辞。东周时期，楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的梅花鹿角，形成楚文化的特点。鹿雕塑作为美的象征，梅花鹿与艺术有着不解之缘，历代壁画、绘画、雕塑中都有梅花鹿。如汉代的骑士射梅花鹿图，佛座上的卧梅花鹿浮雕。内蒙古白岔河发现商代岩画，其中以梅花鹿最多，千姿百态，生活气息浓厚。现代的街心广场、庭院小区矗立着梅花鹿、独梅花鹿、小梅花鹿、夫妻梅花鹿。一些商标、馆驿、店铺扁额也用梅花鹿，是人们向往美好，企盼财运兴旺的心理反映。所以鹿雕塑也就成了美的象征了。

现在人们的生活水品提高了，对于外在的一些事物和装饰看的越来越重要了。随着社会的发展，人们的雕刻技术也是越来越提高的加速。相爱你在我们无论走到哪里，我们都会看见铜雕的艺术，但是我们看见多的是动物雕塑。无论我们走在小区了还是城市中，还是园林中，我们都能看见动物雕塑。 动物雕塑就在我们的身边左右，我们也应该去保护这些动物雕塑，不然给他们受到伤害。动物铜雕在日程的摆放过程中，上面经常会出现一层灰尘，我们可以用扫子把灰尘扫走，再以抹布擦拭干净。如果铜雕表面染有污迹，可以用铲刀轻轻剥离污物；如果有相关技术还可以使用一些含有离子表面活性剂的材料来石材上的一些常见污染。中国的动物铜雕也充满了写意传神的特点，认真追究起来，很少有像古希腊作品那样符合现实中的真实标准的。它不习惯于玩雕塑作品的表面和细部，更喜欢那种由外在形象所引出的感觉、意境，引发出一连串遐想的空间。 我们对于动物铜雕还是由感情的，如果一个人对要表现的对象没有感情，不热爱，当然便不愿去接近它、熟悉它。否则就好像人不吃饭就感到饿一样。做为动物雕塑来说,对动物雕塑的种种特性深入体会,才能使作品达到应有的效果。

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