生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。在陶行知看来，教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用，他主张把教育与生活完全熔于一炉。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。陶行知认为，人们在社会上生活不同，因而所受的教育也不同，“过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育，过有目的的生活，便是受有目的的教育。”他还指出：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。可见，陶行知所说的“教育”是指终生教育，它以“生活”为前提，不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。学到老，活到老。他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。

陶行知认为，“生活主义包含万状，凡人生一切所需皆属之”。“生活”不是人们通常狭义的理解，而是“包含广泛意味的生活实践的意思”。“生活”是包括整个自然界和人类社会生活的总体，是人类一切实践活动的总称。“生活即教育”就其本质而言，是生活决定教育，教育改造生活。具体讲，教育的目的、内容、原则、方法均由生活决定；教育要通过生活来进行；整个的生活要有整个的教育；生活是发展的，教育也应随时代的前进而不断发展。教育改造生活是指教育不是被动地由生活制约，而是对生活有能动的促进作用。生活教育的实质体现了生活与教育的辩证关系。陶行知认为：“在一般的生活里，找出教育的特殊意义，发挥出教育的特殊力量。同时要在特殊的教育里，找出一般的生活联系，展开对一般生活的普遍而深刻的影响。把教育推广到生活所包括的领域，使生活提高到教育所瞄准的水平。”

名人雕塑可以说成我们多见的伟人雕塑，也许很多学生会在学校里面看到各种不同种类的名人伟人石雕，毫无疑问，在美丽的校园中树立起一座座名人的塑像本身就是校园中一道靓丽的风景线，是大学中重要的人文景观。大学校园中的名人塑像能够使其学子了解校史，从而激发对自己学校的热爱，增强自信心和自豪感。对于师生来说也是一种勉励作用。现在学校我去诶了加大学生的教室以外的学习力度，会在学校的校园内摆放雕塑，针对小学生，不明白一些深层的雕塑的含义，就在校园内摆放一些名人雕塑。我们在一所小学里面看见，在校园里摆放的都是名人雕像。这些名人雕像有的是国内的，有的是国外的。有国内的孔子、孟子、等，国外的牛顿、爱因斯坦、贝多芬等人物。名人雕塑就是简单的故事，学生理解起来也是非常的简单。而且让每个学生都知道这些雕像都是谁，并且都知道他们的故事，而且每次学生们看见这些雕像都会觉醒自己，像这些名人雕像学习。名人雕像也是学奋图强的一种动力之源。

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