石雕华表是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。相传石雕华表既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作&;桓木&;或&;表木&;，后来统称为&;桓木&;，因为古代的&;桓&;与&;华&;音相近，所以慢慢读成了&;华表&;。在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫&;谤木&;或&;诽谤木&;。&;诽谤&;一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代&;意见箱&;的作用。据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的方向，天安门前的石雕华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。天安门前的这对石雕华表上都有一个蹲兽，头向宫外；天安门后的那对石雕华表，蹲兽的头则朝向宫内。传说，这蹲兽名叫犼，性好望，犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，希望他经常出去看望他的臣民，它的名字叫&;望帝出&;，犼头向外，是希望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，它的名字叫&;望帝归&;。现在石雕华表逐渐发展成为桥头和墓地等设置的小型装饰建筑品。圆柱通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。顶端承露盘上的蹲兽，栩栩如生。素有吉祥、华贵、诚信等意，立在广场路边成为景观和地标。

随着社会的发展，高楼大厦逐渐成为了一个城市的标志，景观石雕也也同样具备成为城市标志的可能。景观石雕是城市规划的重要内容之一，必须从城市总体规划和详细规划文件上确定位置。城市景观石雕应注意发掘那些可以表现这个城市特色的题材，是否能成为这个城市标志，或者成为城市古园雕塑拓荒牛特色景观。景观石雕我们再熟悉不过了，它不仅可以美化环境，有的甚至成为一个城市的标志和象征。 景观石雕的平面设计有几种基本类型：中心式、综合式。每一种形式都代表不同的意义。一个的景观石雕或景观石雕群建造必然要含有特定的意义，表现出特定的人物和特定事件，当然它必然离不开特定的历史背景和环境。

现在随着社会的不断的发展，社会的不断进步，城市景观石雕出现在我们的视野当中，这对我们来说将是一个非常不错的享受，不管我们走在什么地方，走在大街小巷里面，我们都是可以看到景观石雕的出现。 它可以成为一个城市发展的见证，一个城市景观石雕由自己的历史背景、经济发展、人口状况等方面决定了某特有的文化氛围。景观石雕展现了城市的地域性，地理位置及周围环境决定了景观石雕的形式与特征。它还会和当时的经济、文化、、等等很多方面联系在一起，体现出不同的风格展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。 总之，城市景观石雕将会是展示出一个城市历史性、文化性、地域性和时代的特性。城市景观石雕的发展一直都是非常好的。雕塑已经慢慢的融化到我们的生活当中。在很多公园的地方都会出现一些城市景观石雕，不管是大的还是小的，都会有很多人的欣赏。总之景观石雕一点点的成为了人们生活中的一部分。 但是很多城市景观石雕上面都有很多的污垢。我们还是需要好好的保护石雕不受到破坏。

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