石灯笼早是中国供佛时点的灯，表明“立式光明”的意思，体现了中国信奉佛教的人们向善心理。中国的石灯笼始于汉代，盛行于魏晋南北朝和隋唐。它主要流行在中国的北方甘肃东部和南部，以及宁夏南部，与佛教在中国的兴盛，石窟寺的开凿和笃信佛教的人群关系密切。在中国的山西省太原的龙子寺址中的摩崖佛前有唐以前的高大灯笼，它是中国古的例子。中国的石灯笼也传入朝鲜，新罗遗迹中有多处石灯笼。石灯笼被用于园林、庭院的装饰始于十六世纪晚期的安土桃山时代，当时由于茶道的大 发展，石灯笼常被作为茶室的一种露天装饰物而广泛进入庭院装饰，随时石灯笼用途的改变，石灯笼的样式也就是更加多样化，例如出现了三脚或四脚的雪见灯笼，同时对竿 和笠的部分也给予新的设计，石灯笼的样式由模仿进入创新。

石灯笼我们看见的时候我们可能都会以为是石灯，其实石灯笼原始确实是石灯。石灯笼早雏形是中国国供佛时点的灯，也就是供灯的形式。 石灯笼是日本石文化的重要内容之也是中国出口日本石制品的一个重要品种.石灯笼在日本具有悠久的历史.在佛前献灯火是佛教的重要礼仪之自奈良时代起日本在修建寺院时就开始在寺院的正面建造石灯笼以保护向寺院所献的灯火.日本现存的古老的石灯笼是奈良时代的当麻寺石灯笼,距今已有一千多年的历史了.到了江户时代 石灯笼在日本已广为流传,一些寺院里造型精美的石灯笼被作为样本模仿雕刻以至形成了石灯笼的各种形式.随着石灯笼用途的改变,石灯笼的样式也就更加多样化了,例如出现了三脚或四脚的雪见灯笼,同时对竿和笠的部分也给予新的设计,石灯笼的式样由模仿进入创新.日本的石灯笼除了少量用于寺院以外,大多数的石灯笼是用于庭院、园林装饰使用.

好的景观石雕作品会成为一个城市的地标性建筑,它一定是具有极高的人文价值并具备大众审美属性的,与市民的精神追求息息相关,这就需要前期广泛征集意见,使其成为令市民认同与骄傲的公共艺术品。景观石雕的作用应该是能让人从中读出点什么,比如读出历史、文化、生活等,因此涉及的方面很广,文史、风俗、民艺、佛教都可以作为题材,也是一种很好的传承和展现。的景观石雕作品首先要有造型上的美感,在大自然环抱下,任何角度、任何时间都带给人美的享受,它是的和谐统一体。成功的雕塑作品要与建筑物、街道绿化、广场空间融为一体,共同构成城市景观。景观石雕是景观空间中的文化与艺术的重要载体，可以装饰美化城市环境，形成视觉焦点，与周围的环境空间、建筑空间形成视觉长，在空间中变化轮廓、切割空间，在空间中起凝缩作用。无论是在园林中还是在公园中都有景观石雕的身影，景观石雕在环境景观设计中起着特殊而积极的作用，是环境景观设计手法之一。

景观石雕的常见类型有纪念性景观石雕、主题性景观石雕、装饰性景观石雕和陈列景观石雕四种类型。 纪念性景观石雕，必须有雕塑，而且必须以雕塑为主。以雕塑的形式来纪念人与事。纪念性景观石雕重要的特点是它在环境景观中处于中心或主导位置，起到控制和统帅全部环境的作用。所有环境要素和总平面设计都要服从雕塑的总立意。 主题性景观石雕是指通过主题性景观石雕在特定环境中揭示某些主题。主题性景观石雕同环境有机结合，可以充分发挥景观石雕和环境的特殊作用。这样可以弥补一般环境缺乏表意的功能，因为一般环境无法或不易具体表达某些思想。 装饰性景观石雕是以装饰性景观石雕作为环境主要构成要素。装饰性景观石雕调整可丰富环境特色。 陈列性景观石雕是指以的雕塑作品作为环境主体的内容。

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