石雕假山具有多方面的造景功能，如构成园林的主景或地形骨架，划分和组织园林空间，布置庭院、驳岸、护坡、挡土，设置自然式花台。还可以与园林建筑、园路、场地和园林植物组合成富于变化的景致，借以减少人工气氛，增添自然生趣，使园林建筑融汇到山水环境中。因此，石雕假山成为表现中国自然山水园的特征之一。石雕假山大型建筑物特性对园林空间进行分隔和划分，将空间分成大小不同、形状各异、富于变化的各种空间形态。通过假山的穿插、分隔、夹拥、围合、聚汇，在假山区可以创造出山路的流动空间、山坳的闭合空间、山洞的拱穹空间、峡谷的纵深空间等各具特色的空间形式。假山还能够将游人的视线或视点引到高处或低处，创造仰视和俯视空间景象。

石雕假山能够提供的环境类型比平坦地形要多得多。在塑石假山区，不同坡度、不同坡向、不同光照条件、不同土质、不同通风条件的情况随处可寻，这就给不同生态习性的多种植物都提供了众多的良好的生长环境条件，有利于提高假山区的生态质量和植物景观质量。在庭院中、园路边、广场上、水池边、墙角处，甚至在屋顶花园等多种环境中，石雕假山和石景还能作为园林小品，用来点缀风景、增添情趣，起到造景与点景的作用。自然界的奇峰异石、悬崖峭壁、层峦叠嶂、深峡幽谷、泉石洞穴、海岛石礁等景观形象都可以通过石雕假山石景在园林中再现出来。中国在园林中石雕假山始于秦汉。秦汉时的假山从筑土为山到构石为山。由于魏晋南北朝山水诗和山水画对园林创作的影响，唐宋时园林中建造石雕假山之风大盛，出现了专门堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年，建艮岳于汴京，并命朱力用花石纲的名义搜罗江南奇花异石运往汴京。自此民间宅园赏石造山，蔚成风气。造假山的手艺人被称为山匠、花园子。明清两代又在宋代的基础上把假山技艺引向一卷代山，一勺代水的阶段。

现在随着社会的不断的发展，社会的不断进步，城市景观石雕出现在我们的视野当中，这对我们来说将是一个非常不错的享受，不管我们走在什么地方，走在大街小巷里面，我们都是可以看到景观石雕的出现。 它可以成为一个城市发展的见证，一个城市景观石雕由自己的历史背景、经济发展、人口状况等方面决定了某特有的文化氛围。景观石雕展现了城市的地域性，地理位置及周围环境决定了景观石雕的形式与特征。它还会和当时的经济、文化、、等等很多方面联系在一起，体现出不同的风格展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。 总之，城市景观石雕将会是展示出一个城市历史性、文化性、地域性和时代的特性。城市景观石雕的发展一直都是非常好的。雕塑已经慢慢的融化到我们的生活当中。在很多公园的地方都会出现一些城市景观石雕，不管是大的还是小的，都会有很多人的欣赏。总之景观石雕一点点的成为了人们生活中的一部分。 但是很多城市景观石雕上面都有很多的污垢。我们还是需要好好的保护石雕不受到破坏。

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