石牌坊简单来说就是用石材修建的一种牌坊，又被大家称作牌楼，在封建社会是用来为表彰功勋、科第、德功以及忠孝节义所以的一种建筑物，也可以作为寺庙的山门，在现代是用来标明地名的。在古代，牌坊的称呼起源是来自官元，因为当时老百姓都称作是牌楼。石牌坊作为中华古老文化的一个象征，石牌坊的历史也是源远流长，记载上在古代商朝的时候就已经有了牌坊的痕迹了。其实石牌楼跟石牌坊是有一定区别的，因为石牌坊没有“楼”这个结构，而石牌楼就斗拱、屋顶、尾顶，因而石牌楼还是张显的更为大气了。因为石牌坊跟石牌楼在古代的时候都用于纪念、和表彰的一种建筑，而且多建于寺庙、墓陵、衙门、街道口等地方等，老百姓又对于“楼”、“坊”的混肴概念，使的最后两者有了一个互通的称呼了。

石雕牌坊具有强烈的装饰作用和气氛烘托作用，同时也是身份、地位、荣耀和功德的象征，所以在封建社会中，很多达人显贵为了显示自己地位的显赫，在获得皇帝的恩准后，就会在自己府第的门前建造石雕牌坊，这就是宅第石雕牌坊。如皇城相府和陈芳花园的石雕牌坊等。石雕牌坊材质有：汉白玉牌坊，花岗岩牌坊，大理石牌坊等。皇城相府石雕牌坊皇城相府位于山西省晋城市阳城县东北约20公里的北留镇皇城村，是清前期重臣兼文学名家陈延敬的府邸，为中国北方第一文化巨族之宅。陈延敬年仅20岁便考中进士，最初担任康熙的讲师，最终成为其近臣，为官53年，取得了骄人的政绩。康熙三十五年，皇帝经过陈延敬宅邸时，写下了午亭山村四个字，因而皇城相府又名午亭山村。这里有大、小两座石牌坊。石牌楼，石雕牌坊，石雕牌坊,山门石雕。小牌坊建于清顺治十四年，为两柱一楼，结构简单，上面记载着从明嘉靖到清顺治年间，陈延敬父辈所取得的功名和授予的官职。小牌坊的规模和装饰都不及前者，但在康熙年间的大牌坊未建成之前，仍不失为陈氏家族的荣耀和标志。

景观石雕可以放在路边或者树木之间起到点缀的作用，而且景观石雕一般是配合着园林的布局，从而使得园林中多种元素更为融合，也更为和谐美观。我国古代园林很早就有景观的雕塑装饰， 景观石雕在美化城市中起到完美的作用，为城市的发展带来了不可低估的作用。在现代园林环境中，可以采用夸张变形的手法，因为它们都凸显现代气息，它们的节律和动感也是一致的。在广阔空间环境中，一般都采用抽象手法，因为抽象雕塑凝重大气，形式感强，符号性突出，因此这种雕塑深受人们喜欢。景观石雕不仅充实着园林，还起着相互生辉、画龙点睛的作用，同时它还具有强化园林环境的特质，又能与公众产生亲和而又积极与其对话的行为品质，它可以传递社会文化意义和文化气息。

景观石雕是雕塑设计的一种，它包括城市景观石雕、小区景观石雕、园林雕塑。许多环境景观都是由景观石雕进化而来的。景观石雕在环境的设计中也起着重要作用，同时它也是城市环境规化的重要内容之一。许多的景观石雕作品则成为了一个城市的座标。景观石雕的摆放位置则是有很大的讲究的，它是位置的摆放和设计，决定着它是否能成为这个城市的标志或者重要的景观。 景观石雕并不意味着一定是大型的，有时候一些记念意义的景观石雕会是小型的。的景观石雕往往与它所在的环境是相呼应的，它是整个城市具有亲和力，是整个城市精神文明的具体体现。景观石雕在环境景观设计中起着特殊而积极的作用。上许多景观石雕成为城市标志和象征的载体。根据景观石雕所起的不同作用，可将景观石雕分为纪念性景观石雕、主题性景观石雕、装饰性景观石雕和陈列景观石雕四种类型。景观石雕在环境景观设计中有很大的作用，景观石雕是城市的标志，代表着城市的形象。景观石雕有纪念性的、主题性的、还有装饰性的、陈列性的。

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