铜雕麒麟其实是不复存在的，是我国古人虚幻出来的一种动物，在现实生活中根本没有人亲眼见过，铜雕麒麟具备所有其他动物的优点，铜雕麒麟被人们称之为神兽，在我国众多的民间传说中，虽然关于铜雕麒麟的故事并不是很多，但是铜雕麒麟在人们的心中有着不可替代的地位。铜雕麒麟的外形也是一种权贵的象征，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像马；圆的头顶，有一对角。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。&;有毛之虫三百六十，而麒麟为之长&;。麒麟是古代的仁兽，集龙头，鹿角，狮眼，虎背，熊腰，蛇鳞，马蹄，猪尾于一身，乃吉祥之宝。麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，就是中国旧时生育民俗。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写&;水精之子孙，衰周而素王&;，意谓他有帝王之德而未居其位。

铜雕麒麟是中国古老的人们想象出来的一种动物，一直延续到今天，在古代人们把麒麟作为一种神兽，麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿的象征。虽然只是一个小小的麒麟，但是他存在着很多的文化思想。麒麟是集龙头、狮眼、虎背、麝鹿身、龙鳞就于一体；尾巴毛状像龙尾；圆的头顶，有一对角。但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视为神宠、仁宠。这种造型是将许多实有动物的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的&;集美&;思想。在民间传说中，麒麟与儒家学派的创始人孔子也有着密切的渊源关系。麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为&;仁宠&;。铜雕麒麟的吉祥意义与人类趋利的心性，每个民族、每个地区都有自己的文化，都深藏着并不多方面显示出自己的民族民俗特征。民族的不同，种族的不同，还使人类在形体、肤色等方面存在着一定的差异。但是，不同民族、不同种族的人又有着一些共同的基本生理、心理特征。有关人类基本心理特征相同的理论，学术界称之为&;心性同一说&;。其中之一便是趋利心性。

动物铜雕也是艺术造型的一种，它可能会和普通的铜雕有所不同。首先在它的雕刻上都是存在区别的，也可以称之为动物雕刻，可以对它从三个方面进行，分别是雕、刻、塑三种方法进行制作，其实雕刻只是对铜雕的一个总称而已。对此进行雕刻可以使用多多种材料，不同的材料制作出的铜雕也是不一般的，对铜雕进行的分析，制作铜雕首先是要对它进行分析，其次它的细节也是要特别注意的。 铜雕的刻画，可以创造出一定的可视、可触的艺术形象。其动物铜雕的刻画也会与其他的存在差别，它里面有一定的文化内涵。动物的形象比较丰富，数量繁多，对各种动物进行刻画，刻画的形象生动。

现在随着社会的发展，高楼大厦不断的林立起来，使得我们在这个大城市中有点喘不过气来，但是我国的文化在不断的发展着，铜雕艺术现在是应用的非常的广泛，现在我们走在大街上我们可以看见许多的铜雕产品，在城市的大街上应为有着这些铜雕工艺，才使得这些城市不是那么的呆板单一。公园内摆放了众多的动物铜雕产品，有着各式各样的动物铜雕，我们可以看见许多的动物铜雕，平常我们见到的的动物在这里都能看见，而且他们是摆放在道路两旁的在两旁摆放这这些动物。 动物雕塑是是铜雕艺术里面造型做多的一种，而且动物铜雕是造型艺术中受欢迎的一种,动物铜雕自古就受到了人们的喜爱，人们常常在不同的地方摆放不同的动物铜雕，其寓意也不禁相同。动物铜雕作为一种艺术品被很好的遗传下来，现在我们也可以经常在一些庭院中、府前、门前摆放不同的动物铜雕。

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