刘永福(1837-1917)，字渊亭，汉族，广西上思人， 祖籍博白东平，清末民初名将，原是反清的黑旗军将领，1883年率黑旗军参加中法战争，屡次大败法军。甲午战争期间，奉命赴台抗日，但最终失败。1895年5月25日台湾割让后，台湾民众公推巡抚唐景崧为台湾民主国总统，刘永福为大将军。唐景崧内渡后，同年6月刘永福被公推为台湾民主国大总统，但他三拒总统印，以抗日盟主的身份继续领导台湾民众抗日。1917年1月病卒于钦州。

一种意见认为:刘永福是一位民族英雄。他在中法战争和反割台斗争中，作出过重大贡献。尽管他在越南经不起清政府的政治欺骗和官位诱惑，在台湾经不起更严重的考验。在台湾，他与日军议和，主要是为免除台湾军民再受战祸之苦，而不是投降;他离台内渡是为客观条件所迫，力不从心。另一种意见认为:刘永福虽在反侵略斗争中作出过贡献，但他经不起考验，在危急面前屈服了，和日军议和，最后离台内渡，临阵脱逃，对反割台斗争造成很大损失，是不可原谅的。还有一种意见认为:刘永福已改变了农民起义军领袖的本色，但在反侵略斗争中作出过重要贡献。所以，他是阶级斗争中的变节者，民族斗争中的勇士。

人物石雕具有很厚重的艺术含量，为更好的融入到周边的环境形成良好的协调性，不仅要考虑地理位置，根据地形，地貌的变化，打造经典的人物石雕作品。城市石雕是城市公共空间中传神的眼睛，更是凝固音乐、凝固文化、凝固思想、凝固特色的双刃剑。它彰显城市个性、展现民俗文化特色、提供视觉享受，这就是石雕厂家运用不同材料制成的人物石雕。城市石雕的美丽是通过人物石雕来表现更多的意味，用不同的人物和方式来表达出不一样的内容和文化，更可以通过人物石雕来编写成一段千年历史，它作为一种文化和精神，不管是在遥远的过去，还是在高度发达的今天，都渗透着人类的精神追求，随着城市文明的提高，人物石雕已经成为城市公共环境的组成部分，更是以其不可替代的作用成为城市形象的凝缩，成为城市文化象征不可或缺的组成部份。用人物石雕的厚重历史感，多层文化精神来装饰美丽的城市，不仅扮靓了城市，更诉说了人类文化精神，给人一种坚韧、挺拔、刚强的艺术心理感观。

石雕人物是造型艺术的一种，用以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。石雕人物在我国具有悠长的前史，且并不因年代和社会及的更迭而中止。我国春秋战国石雕人物开始呈现，继商、西周今后进一步昌盛与开展。石雕人物在西方前史也很悠长。中国古代绘画一样，中国古代哲学思想也与中国古代人物石雕风格有着密切的联系。 儒家哲学尊天命，受其影响，中国艺术反映为崇高 、庄严、壮丽、肃穆、典雅等等风格。道家哲学崇尚自然，在艺术上则表现为飘逸、雄浑、淳厚、古朴、淡泊、天真、稚拙等等风格。中国绘画和雕塑都有意返璞归真，追求一种内在美和一种大巧若拙的哲学精神境界。

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