二十四孝中的人物典故还有很多，周老莱子的戏彩娱亲；周曾参的啮指痛心；周闵损的芦衣顺母；汉文帝的亲尝汤药；蔡顺的拾葚异器；郭巨的埋儿奉母；董永卖身葬父；丁兰的刻木事亲；姜诗的涌泉跃鲤等等古代二十四人物感人的行孝事迹。其中还是涉及到的二十四孝人物孝行故事还有：怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。人物雕塑形象有东汉的江革、黄香、三国时期的陆绩、唐朝的唐夫人、晋朝的吴猛、王祥、郭巨、杨香、朱寿昌、王裒、南齐的庾黔娄、孟宗、北宋的黄庭坚共二十四位人物。 现在在一个文化广场或是文化园区、学校等场所会选择摆放二十四孝人物雕塑作为一种文化的标志和对孝道的传承和宣扬。

浮雕二十四孝、二十四孝雕刻 首先,是具有历史浓郁氛围的园林景区。在此需要了解一个知识点,二十四孝石雕的主人公便是我们中国古代因为孝敬父母的感人事迹而被世人所传颂和学习其精神的二十四个孝子,将他们打造成石雕像,其一目的是为了纪念他们,其二是为了让后人可以学习和发扬“孝悌”这优秀的传统文化。在纪念性的陵园或者宗族祠堂可以摆放二十四孝石雕作为景观。陵园地区讲究传统习俗与整体景区的相结合,二十四孝石雕不仅仅有着气宇轩昂的气势,而且能为陵园构造出高旷宽大的视觉效果。而在宗族祠堂地区,不但要注重布局严谨,还要注重装饰技巧。 二十四孝石雕正好可以每一边陈列十二个,形成对称的格局关系。 在合适的景区内摆放二十四孝石雕,可以为景区的整体环境大大加分,加深游客和观赏者对当地的印象。

石浮雕在我国历史十分悠久，中国石浮雕，借助线形的凹凸、曲直、疏密变化，用以勾勒轮廓，示意对象形体的交接、转折关系，特别在表现衣纹服饰的结构与装饰处理方面，更是将线性语言的生动流畅之特点发挥得淋漓尽致。“线”既是作品形象的主要组成部分，又作为一种表现媒介，使线条属性和思想情感双方契合，使“形”“神”紧密相连，凝成了作品的艺术风格。中国石浮雕，借助线形的凹凸、曲直、疏密变化，用以勾勒轮廓，示意对象形体的交接、转折关系，特别在表现衣纹服饰的结构与装饰处理方面，更是将线性语言的生动流畅之特点发挥得淋漓尽致。“线”既是作品形象的主要组成部分，又作为一种表现媒介，使线条属性和思想情感双方契合，使“形”“神”紧密相连，凝成了作品的艺术风格。

收藏石浮雕时也要注重对石浮雕的保养，那怎么保养石浮雕呢？石浮雕作品不能够长时间的放在大太阳下暴晒造成最后开裂而损坏，在放置的时候就应该刻意的去避免这一问题，更不能将作品放置在窗口。石浮雕设计作品不应该放在潮湿或者特别干燥的室内环境中，也不能放在暖气旁边。石质浮雕作品不应该与带火的东西靠近，不能够用带水的毛巾进行擦拭，最好在浮雕上涂抹一层防护剂之后再用纯棉的干毛巾擦拭。平常的时候要根据室内环境是否干净，经常用纯棉布或者鸡毛掸子将石质浮雕作品上的灰尘扫去，然后将原来的自然之美显示出来。当发现石质浮雕作品的光泽不好时，可以将上光蜡涂抹在石质浮雕的表面，再用抹布抛光就可以了。对于石质浮雕设计也可以用纯棉毛巾涂抹一些核桃油轻轻的擦在其表面上也能够达到想要的效果。不过一定要注意的是千万不能用带水的毛巾擦拭，这样的话就会让石质浮雕作品太过潮湿，而最后达不到预期的效果，反而还会对它们有所伤害。

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