铜钟早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。古代祭祀或宴飨时用的乐器。古属八音之一金类。由王孙钟上的铭文:"用享以孝，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友"，可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。最初的钟大约是由商代的铙发展而来的。最古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里，期间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。铜钟发音宏亮而悠扬，自佛教传入中国开始，铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器--佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道:"梵宫仙殿，必用以明×(手+耳 打动之意)谒者之诚，幽起鬼神之敬。"因此，名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。

景观雕塑作为一种造型艺术，以其丰富的规划元素和独特的组合框架为景观规划产生了很多灵感和影响，现在的艺术家和规划者抛弃了传统的信息和架子艺术的限制，重视雕塑与自然力、自然过程、自然材料等的结合，从而使雕塑融入景观的一面。有些作品是以大地和地形为背景，在广阔的自然空间中创造出传统雕塑尚未尝试过的大型雕塑艺术，有些材料、造型、雕塑与景观有机结合，赋予其文明。这些规划和运用对现代景观的发展产生了深远的影响，这也是景观雕塑在城市中的作用。 现代景观雕塑除了植根于丰富的园林传统之外，其规划与发展也深受现代艺术的影响，尤其是现代雕塑，尤其是极简主义、艺术等雕塑语言的思维与方法，对景观雕塑的规划产生了很大的影响。

草坪雕塑起源于植物雕塑，但又不等于植物雕塑，草坪雕塑是植物雕塑的扩展和延伸，是我国雕塑事业向更高层次发展的新模式，是中国现代园林的必需品。重庆雕塑厂家人员讲述草坪雕塑与植物雕塑既有一定的区别又有一定的联系，二者均是植物的人工造型，或植物组合，均具有一定的文化内涵，均具有一定的美学原理，在制作的过程中均具有一定的技巧性。植物雕塑是以繁琐，复杂的修剪为主，常需要数年才能完成，而草坪雕塑不仅以植物雕塑为依托，还是以各种各类的草坪在短时间内建立模型基础上定向培育而成。

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