祖冲之设计制造过水碓磨、铜制机件传动的指南车、千里船、定时器等。在中国古代指南车的名称由来已久，但其机制构造则未见流传。三国时代的马钧曾造指南车，至晋再次亡失。东晋末年刘裕攻长安，得后秦统治者许多器物，其中也有指南车，但"机数不精，虽曰指南，多不审正，回曲步骤，犹须人功正之"。南朝宋升明年间(477-479年)萧道成辅政，"使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷而司方如一，马钧以来未有也。"祖冲之所制指南车的内部机件全是铜的，它的构造精巧，运转灵活，无论怎样转弯，木人的手常常指向南方。    

现如今，我们知道不管是西方人物雕塑还是东方人物雕塑都是非常受欢迎的，他们都有着悠久的历史性，不同时期的人物雕塑展现着人们的价值观和人生观，这里面也蕴含着人们对生命极大的热情。人物雕塑的人文性是，每个都有其自身的发展规律，而且他的历史背景和经济文化，等各方面决定了特有的文化氛围，的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况。不管是东方还是西方人物都有关于自己的雕刻手法和雕刻技术，尽管西方历史上的雕刻大多是神话中的诸神或各朝代的君王、英雄等等，还是象征着一定的积极意义，对我们来说还是有一定的史料的价值所以他们一边塑造神像也一边塑造人像。人物雕塑既有各种神的人化，也有各类人的神化；既有雅典娜，也有运动员，这些作品除了对生者具有保佑与鼓舞作用外，作品本身所达到的高度完美的典雅境界也正显示出活着的人们的审美追求。    

学校石雕通过实体材料所构成的有感染力的造型以渐进、反复渗透的审美方式，日积月累、潜移默化地传播着文化信息对学挥着独特的美育功能。学生进入以石雕为主体的环境空间后从对石雕的外在形式和整体环境气氛的印象开始继而沿着由石雕家通过作品和环境所暗示的导引方向，不断领略作品的内容和所展示的外形美。学生根据各种印象会对作品作出综合性的审美评价。特别是当他们的视线与石雕所展示的佳角度契合时.往往会在刹那间引起他们深刻的心灵感应从而进入一种石雕审美的佳境，并由此触发一系列审美的心理活动。这便是石雕审美功能的信息传递方式。校园是教书育人的地方好的石雕作品、好的环境可以让学生在潜移默化中受到更好的关于人生和审美的教育，这也是教育之本、教学之本。

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