拴马桩在现代社会中我们是很少见到的，其实拴马桩可以说是中国的一种古老的文化。青石雕造的桩，凝重地兀立在观众农舍门前。历史的风风雨雨，剥蚀不去它古拙生动的风神，依然是一派世俗的人情味，依然袒露出秦人尚武的性格。断残的雕像，暗示着千百年的民族沧桑；斑驳的桩体，呈现出一丝诱人的神秘。史书上没有文字记载，就因为它是民间工匠的手艺，煌煌佛国石窟，赫赫皇族陵寝，尚且没有创造者镌名的权利，更何况散落在乡野僻壤的残石断桩。&;虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天&;，是金子，总会闪光。从造型的直观性入手，揆诸史料，考其流变，对研究中国民间雕塑史，也许有拾遗补缺的裨益。多年来，&;拴马桩&;的提法，似以被学术界公认。但作为考察者之一，我心里一直不踏实。因为从造型风格看，它们不是同一时期的产品，并非每个村每一户都有这样的桩，也并非每个桩体构造和高度都便于拴马。若专为拴马，门前非马厩。院侧另盖的&;跨院&;才是马的专用建筑。在四合院的街墙上，以铁环镶入墙体、高度一米有余，即为拴马专设。门前拴马，只是临时便宜之用。对精打细算生活简朴的农户来说，如此雕饰石桩而只为临时拴马，似奢华的不近情理。艺术总是产生于特定文化模式之中。在渭北农村，尤其是韩城、合阳、澄城、白水、富平、大荔一带桩顶多见雕饰胡人形象。这个特殊的艺术现象，须从民族发展史考察。    

景观石雕是园林景观中起到点缀、美化景观作用的具有一定美感的石头，在广场、企业、公园等景观设计中随处可见。优质的景观石雕是构建园林景观的重要部件，在选择的时候一定要仔细鉴赏。 若要购买天然的景观石雕，要首先听取当地专家的意见，外观不同的景观石雕质量与历久性都不相同。颜色较暗的景观石雕汲更多的光热，具有高吸水性的景观石雕能用于景观喷水池等成果。根据景观石雕的利用程度选择石头的厚度、大小。总的来说，要看总体感觉，上下四面要全看到，仔细看石头的图案，石纹繁而不乱、少而不枯、富有动感就是好石头。其次要看石头的质地，主要是石头的度、密度与光洁程度。如果景观石雕，过于低俗，不仅仅会影响石头本事的观赏性，这个园林的观赏价值也会大打折扣。    

酒店雕塑常使用石雕雕塑，是现代雕塑常用的材料，这种材质有着杰出的特色，也变成雕塑备用材料。这些年城市建设的脚步加速，为了美化城市的，在城市规划中加入了城市雕塑，而大多数城市雕塑都是选用如今的石雕材料，从此雕塑也就成了城市的一部分。在现代的许多雕塑，都成了财富的标志，被增加各种标签，其真实的价值和远没有古代雕塑的那种内在，与雕塑自身的承当的社会人物彻底不一样，在艺术雕塑上有许多雕塑都是以笼统道路为主，不少著作都遭到好评，雕塑不一样于修建的特色即是运用单纯的材料建造就价值的。从雕塑的原意上说，石雕雕塑是物质最自身的一种艺术，现代雕塑的需求即是展示原料自身的价值。不一样的艺术家对雕塑的含义也不一样，现代雕塑遭到传统观念的影响，更注重物品的展示方法，现代雕塑又在传统雕塑之上，各种立异的石雕雕塑是酒店雕塑艺术出潮流。

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