消防"一词，最早于西晋传入日本，于近代传回中国。在江户时代开始出现这个词。最早见于亨保九年(清雍正二年，1724年)，武州新仓郡的《王人帐前书》，有"发生火灾时，村中的'消防'就赶到"的记载。到明治初期(清同治十二年，1873年)"消防"一词开始普及。但"消防"的根在中国。日本的文字是从中国的汉字演变而来，汉字早在西晋太康五年(284年)就开始传入日本。"消防"一词不仅字形与汉字完全相同，字义也无差别。"消防"一词的出现，充分反应了当时中日两国文化交流密切。火灾与消防是一个非常古老的命题。在各类自然灾害中，火灾是一种不受时间、空间限制，发生频率很高的灾害。这种灾害随着人类用火的历史而伴生;以防范和治理火灾的消防工作(古称"火政")，也就应运而生。    

人物铜雕的主要雕刻工序：构思、选料、打荒、造型、刀工、点压、打磨、作旧。人物铜雕技艺中，可以跟据现有的铜料造型、大小因材施艺，在整个雕刻过程中始终以这种清醒的创作理念雕刻加工。在点压过程中，按照古式制法进行打磨，其点压分大中小荔枝圆点磨，主要在于不留新式刻刀痕迹。再以粗细砂布依次打磨后，加以作旧处理。铜材雕刻的历史可以追溯到距今一二十万年前的旧铜器时代中期。从那时候起，铜雕便一直沿传至今。在这漫长的历史中，铜雕艺术的创作也不断地更新进步。不同时期，铜雕在类型和样式风格上都有很大变迁；不同的需要，不同的审美追赶求，不同的社会环境和社会制度，都在制约着铜雕创作的发展演变。铜雕的历史是艺术的历史，也是文化内涵丰富的历史，更是形象生动而又实在的人类历史。

 生活小区铜雕雕塑的概念及其演义就是人文的发展史，对生活小区铜雕雕塑各项创作设计因素的解说，并通过对当前多元文化互动下的小区铜雕雕塑观念，及其环境艺术形态的关系互动等问题进行了理解和阐述。当代生活小区铜雕雕塑的创作不是开发商的个人行为，而是在更广阔的时空中发挥作用的一种社会行为。小区景观设计是指在小区内创造一个具有形态、形式因素构成的较为独立的，具有一定社会文化内涵及审美价值的景物。它具有两个属性：自然属性，作为一个有光、形、色、体的可感因素，一定的空间形态，较为独立的并易从区域形态背景中分离出来的客体。社会属性，具有一定的社会文化内涵，有观赏功能，改善环境及使用功能，可以通过其内涵，引发人的情感、意趣、联想、移情等心理反映，即所谓景观效应。

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