鼎在生活当中是非常常见的一种，不管是正式的还是家用的，在中国的历史长河发展过程当中，铜雕鼎的文化也慢慢的传承下来了。鼎在最开始的时候是一种盛饭用的工具，随着中国的统治进程慢慢的扩大，鼎在一定程度上代表着权势的象征。其中主要是通过鼎足来分别权利的大小如：天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。同时鼎也是我国古代最重要的礼器。在中国的奴隶社会商周时期就开始出现了鼎。到了我们现代社会，大部分鼎都是仿制的。企业上市的最佳赠品，还记得一所大学校园一进门就摆放着一个大鼎，使人第一感觉就觉得这个校园非常有文化内涵，也象征这所大学就像这个大鼎一样会一直簇立在那里。  

景观铜雕顾名思义主要是用铜雕雕刻而成的。在一定的地域范围内运用艺术手段，通过改造，如种植树木花草 、营造建筑和布置假山、园林等途径，创造出美丽的自然环境和休 闲场所，这就是文字意义上的景观铜雕铜雕。景观铜雕是环境景观设计 手法之一。古今中外许多的环境景观都是采用景观铜雕设计手法。有许多环境景观主体就是景观铜雕，并且又景观铜雕来定名这个环境。所以景观铜雕在环境景观设计中起着特殊而积极的作用。上许多景观铜雕成为城市标志和象征的载体。景观铜雕是城市规划的重要内容之一，必须从城市总体规划和详细规划文件上确定位置。城市景观铜雕应注意发掘那些可以表现这个城市特色的题材，是否能成为这个城市标志，或者成为城市特色景观。 景观铜雕是固定陈列在各个不同环境之中的，它限定了人们的观赏条件。  

学校铜雕通过实体材料所构成的有感染力的造型以渐进、反复渗透的审美方式，日积月累、潜移默化地传播着文化信息对学挥着独特的美育功能。学生进入以铜雕为主体的环境空间后从对铜雕的外在形式和整体环境气氛的印象开始继而沿着由铜雕家通过作品和环境所暗示的导引方向，不断领略作品的内容和所展示的外形美。学生根据各种印象会对作品作出综合性的审美评价。特别是当他们的视线与铜雕所展示的佳角度契合时.往往会在刹那间引起他们深刻的心灵感应从而进入一种铜雕审美的佳境，并由此触发一系列审美的心理活动。这便是铜雕审美功能的信息传递方式。校园是教书育人的地方好的铜雕作品、好的环境可以让学生在潜移默化中受到更好的关于人生和审美的教育，这也是教育之本、教学之本。

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