孙思邈非常重视预防疾病，讲求预防为先的观点，坚持辨证施治的方法，认为人若善摄生，当可免于病。只要“良医导之以药石，救之以针剂“，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾“。并提出“存不忘亡，安不忘危“，强调“每日必须调气、补泻、按摩、导引为佳，勿以康健便为常然。“他提倡讲求个人卫生，重视运动保健，提出了食疗、药疗、养生、养性、保健相结合的防病治病主张。

人物雕塑的人文性是，每个都有其自身的发展规律，而且他的历史背景和经济文化，等各方面决定了特有的文化氛围，的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况。不管是东方还是西方人物都有关于自己的雕刻手法和雕刻技术，尽管西方历史上的雕刻大多是神话中的诸神或各朝代的君王、英雄等等，还是象征着一定的积极意义，对我们来说还是有一定的史料的价值所以他们一边塑造神像也一边塑造人像。人物雕塑既有各种神的人化，也有各类人的神化；既有雅典娜，也有运动员，这些作品除了对生者具有保佑与鼓舞作用外，作品本身所达到的高度完美的典雅境界也正显示出活着的人们的审美追求。

医院人物雕塑让医学者牢记这位伟大的名医为我们所留下的财富，而在全国不少医学院校校园里有着华佗的人物雕塑，这也是鼓舞学生们努力学习，向我们的外科鼻祖看齐。 于公元220年，曹操操纵朝政，总揽军政大权，遂要华佗专做他的侍医，这对于以医济世为终身抱负的华佗来说自然是不愿的，因此曹操大怒将其杀害。虽然华佗补害至今已经两千年了，但人们还是永远怀念他，不仅为其搭建庙受人参拜，更为其塑造人物雕塑受万千世人敬佩。名人石雕顾明思议就是以名人肖像或者历史名人资料设计制作的名人石雕作品。名人石雕按年份可分为古代 名人石雕 和现代名人石雕，雕刻素材来源于历史上的诗人，家，家等。名人石雕作品的创作只要是城市石雕及校园石雕为主，而建造的主要目的就是教 名人石雕顾明思议就是以名人肖像或者历史名人资料设计制作的名人石雕作品。

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