鼎始见于商代甲骨文，本意是古代的一种煮食物的器具。引申表示正当，如鼎盛；大，如鼎力支持。该字在《说文》“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”中有提及。“鼎”在甲骨文中就已经出现，与“贞”是同源字，徐锴《说文解字系传》：“从贞省声。古文以贞为鼎，籀文以鼎为贞。”“鼎”的字形模拟的是古代的一种烹饪器具，其形制上面像缸，有圆形也有方形的，有两侧有耳的；下面为足。通常情况下圆鼎是三足，方鼎是四足。金文与甲骨文的形体相同，战国金文或从金，贞声；或从皿，贞声。汉代金文或作“鐤”，从金，声鼎。到了小篆，其形体发生了变化，鼎身以“目”来替代；而下面部分，有的说法是正反两个“片”字，表示把一段木头分为两片，表示煮东西时用的柴薪。也有的说法是仅仅表示鼎足的形状，但仍为象形字。

铜雕产生于商周,是以铜料为胚，运用雕刻、铸塑等手法制作的一种雕塑。铜雕艺术主要表现了造型、质感、纹饰的美，多用于表现神秘有威慑力的宗教题材。其造型多成威严粗犷、端庄沉稳之态，表现出坚实浑厚、富丽辉煌的质感。铜雕的纹饰主要为饕餮纹，或以动物头部造型，再以鸟、兽、虫、鱼部分形体组成抽象的图案来衬托铜雕造型。中国历史上重要的铜雕艺术品有西周的"伯矩"鬲，晚商"司母戊"鼎以及汉代的"马踏飞燕",城市雕塑。铜雕的分类有铜鼎，铜钟，铜佛像及动物雕塑。其中世界最大铜铸佛像屹立江西香炉峰，而动物雕塑既有专供收藏欣赏的艺术品，又有日常使用的生活用品。

随着社会的发展，很多小区都建有铜雕塑，这些被称为小区铜雕塑，小区铜雕塑在居住区环境中扮演着不可忽视的角色，它的形式与位置，以及数量的多少都对整个居住区环境气氛的营造有着重要作用。小区铜雕一直作为环境的装饰物存在着，小区铜雕在居住区环境中扮演着不可忽视的角色，它的形式与位置，以及数量的多少都对整个居住区环境气氛的营造有着重要作用。因为，居住区环境与其它类型的环境不同，它更加着重于创造出一个人们愿意交流、充满活力的场所。每一件铜雕作品，都是经过精心的设计和制作而完成的，有非常多的雕塑作品的设计，还要根据实际的安放场景进行合理的设计和规划。比如广场铜雕，就分为标志雕塑、景观雕塑、主题雕塑等等，设计时，而首先应该设计的应该就是标志性雕塑，因为这个作品就是代表着这个小区的中心思想。

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